讀道德經(jīng)有感
離退辦 許光
《道德經(jīng)》，又稱《道德真經(jīng)》《老子》《五千言》《老子五千文》，它是我國古代先秦諸子分家之前的一部著作，其作者是春秋時(shí)期的老子（李耳）。他是撰寫者，集作者、注釋、傳抄于一體，是一種思想的集中，是道家哲學(xué)思想的重要來源，是中國歷史上首部完整的哲學(xué)著作。《道德經(jīng)》的內(nèi)容是“道”，老子的本意是要給人以修道的方法，德是基礎(chǔ)，道是德的升華，其精髓是“無為而無不為”通俗的解釋“無為而無不為”，意思是說，有些事情應(yīng)該做的一定要做，不應(yīng)該做的就不要做。2000多年以來，不論是待人，處事，家庭生活，經(jīng)營企業(yè)，甚至是治理國家，它簡直可以作為座右銘。
身為地質(zhì)六隊(duì)的一員，從小在這里長大，從兒時(shí)的六隊(duì)子弟，到今天的六隊(duì)職工，目睹其興衰起落，榮辱與共，面對今天的六隊(duì)，尤其是前幾年確立六隊(duì)的核心價(jià)值觀以來，全隊(duì)職工蓬勃向上的精神面貌，蒸蒸日上的六隊(duì)前景，我們不得不對“發(fā)展地礦經(jīng)濟(jì)，增加職工收入，構(gòu)建和諧文明六隊(duì)”，這一企業(yè)核心價(jià)值觀的確立拍手稱快，為六隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的高瞻遠(yuǎn)矚嘆為觀止，顯然，這一核心價(jià)值觀的制定，在為這些年地質(zhì)六隊(duì)的和諧發(fā)展推波助瀾。“在其位，謀其政，盡其責(zé)”，咱們六隊(duì)不正是六隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)對于《道德經(jīng)》中“無為而無不為”之精髓在領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)發(fā)展中的具體體現(xiàn)嗎？實(shí)行幾年以來，六隊(duì)的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，六隊(duì)的和諧氣氛有目共睹，估計(jì)六隊(duì)的再度輝煌指日可待。
一個(gè)企業(yè)的發(fā)展，就好比大海中行進(jìn)中的船只，領(lǐng)導(dǎo)是舵手，為我們的航行指定了方向，我們每一個(gè)員工就好比船上的船員，鼎力合作，密切配合，這樣才能到達(dá)勝利的彼岸。作為六隊(duì)的一員，“在其位，謀其職，盡其責(zé)”，“無為而無不為”，身為地質(zhì)六隊(duì)統(tǒng)籌辦的一員，我們部門的工作是為全體離退休人員服務(wù)，多年來，我們開展的如下各方面的工作，也正是《道德經(jīng)》中“無為而無不為”的具體體現(xiàn)，是六隊(duì)核心價(jià)值觀在我們部門的身體力行。
離退休人員是我們地礦隊(duì)伍的寶貴財(cái)富，他們曾經(jīng)為地礦事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，我們只有做好服務(wù)管理工作，離退休職工才能老有所養(yǎng)、老有所樂、老有所依。正如王根寶隊(duì)長在相關(guān)會議上強(qiáng)調(diào)指出，“離退休工作很重要，要把廣大離退休職工當(dāng)作單位的寶貴財(cái)富。在過去的歲月里，他們?yōu)槲谊?duì)地質(zhì)找礦和其他地勘工作，付出了汗水和心血，做出了貢獻(xiàn)。要切切實(shí)實(shí)的關(guān)心和幫助他們，為他們服務(wù)好，使離退休工作起到促進(jìn)隊(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極作用，讓他們能夠親身感受并享受到單位經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的更多實(shí)惠。”
古人云“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，《道德經(jīng)》主張事物的發(fā)展有其必然的規(guī)律，退休將是我們每一個(gè)職工的最終去處，“己所不欲勿施于人”，以己之心待人，把每一個(gè)老人當(dāng)做自己的親人善待，跟他們說話和顏悅色，回答老人的問題不厭其煩，待人接物，為人處事彬彬有禮，理當(dāng)成為統(tǒng)籌辦員工最起碼的道德行為規(guī)范。
讀《道德經(jīng)》，做好本職工作，“無為而無不為”，很多的老人同時(shí)也是我們很多在職職工的父母親人，做好我們份內(nèi)的工作，也在一定程度上為職工排憂解難，同時(shí)也是對我們六隊(duì)核心價(jià)值觀的踐行，為構(gòu)建和諧六隊(duì)，為六隊(duì)的再度輝煌盡綿薄之力。
